Моя дитина расист. Що ж робити? . Світ . ИноСМИ, Все, що гідно

01.07.2016

Моя дитина – расист. Що ж робити?

Надя Даам (Nadia Daam)

Справді дівчинка з бананом в руках — «маленька дурна»? У всякому разі, саме так (спочатку) назвав Франсуа Морель (Francois Morel) десятирічного дитини, який 25 жовтня розмахував шкірку від банана і кричав «Їж банан, мавпа», звертаючись до міністра юстиції Крістіан Тобіра (Christiane Taubira).

Новина викликала цілу хвилю символів <3 в Twitter, а також епітетів на кшталт «маленька дурна», «тупиця», «малолітня ідіотка».

Тим не менше, деяких обурила буря критики по відношенню до дівчинки, якій, швидше за все, дісталися расисти-батьки (нехай навіть вони і виправдовуються).

Звісно, у кожної дитини є право не погоджуватися з батьками, але він, ймовірно, і не підозрює про його існування. Не кажучи вже про те, що в десятирічному віці у людини немає достатньо широкого поля для маневру, щоб перечити батькам.

Трохи пізніше Франсуа Морель відмовився від вимовлених їм раніше слів і висловив більш зважену позицію, без будь-яких образ для дівчинки. І це можна тільки вітати.

Прояв расизму у дитини викликає вельми неприємне відчуття. Більш того, в даному конкретному випадку мова йде про колоніальному расизмі, архаїчною формою дискримінації, яка, як ми вважали, якщо остаточно і не залишилася у минулому, то є долею людей похилого віку, які ностальгують за «прекрасним часи колоній». Старих, але ніяк не десятирічного дитини.

Як би там не було, останнім часом ми бачили чимало прикладів дитячого расизму, які все ж не викликали такої бурхливої реакції.

У жовтні цього року репортер Canal+ в Афінах взяв інтерв’ю у хлопця, якого, за визнанням батька, «виховував» прес-секретар неонацистської партії «Хрис Авги». На питання про іммігрантів дитина видав наступний відповідь (попередньо впевнившись у схваленні батька): «Іммігранти — злі, вони крадуть, б’ють і вбивають людей».

Хлопчика не одноголосно стали називати «ідіотом», але це, ймовірно, тому, що все відбувається в Греції, а не у Франції. Крім того, у разі маленького грека вплив батька видно неозброєним поглядом, а поведінка вельми красномовно: батько міцно тримає сина, а той всіляко намагається йому догодити.

У разі маленької француженки вплив батьків є певним імовірним, уявним фактором.

Як би те ні було, прояв расизму у цих двох дітей є результатом сформованої у них в головах розумової конструкції, кожен елемент якої створили батьки або інші важливі в їх житті дорослі люди.

Однак дитячий расизм проявляється не тільки перед телевізійними камерами. На форумах в інтернеті багато батьків розповідають про те, як їхні діти, повернувшись зі школи, висловлюються в расистському дусі.

Ось вам приклад: «Мій п’ятирічний син ось уже місяць говорить всякі расистські речі… В самий перший раз, коли я повела його в парк, він сказав мені: «Сподіваюся, що там будуть діти, і що вони будуть білими, інакше я не збираюся з ними грати»».

чи Означає це, що хлопчик сам вирішив, що діти з світлою шкірою краще інших? Він прийшов до власних расистським висновками?

На думку експертів, таке буває лише у виняткових випадках. Здебільшого расизм у дітей передається, як заразна хвороба: якась дитина чує вдома расистські заяви від батьків, потім повторює їх від себе на перерві, далі почули їхні діти розповідають про все друзям і т.д. Ланцюжок расизму розростається, а на чолі її завжди стоїть дорослий.

Всі діти можуть стати расистами?

Останні дні ЗМІ та організації по боротьбі з расизмом активно обговорюють активізацію расисткою риторики. При цьому випадок дівчинки з бананом кожен раз розглядається як якесь побічне явище, накип сучасної Франції, де расизм все ширше проявляє себе у суспільному просторі.

Тим не менш, це явище досить рідко вивчається серед дорослого населення.

Кожен рік Національна консультативна комісія з прав людини проводить відповідне дослідження та опитування. Результати 2012 року показали, що 7% називають себе «швидше расистами», 22% — «трохи расистами», 25% — «малість расистами», а 44% «абсолютно не расистами». До того ж, 65% респондентів стверджують, що «певна поведінка в окремих випадках може послужити виправданням для расистської реакції».

Раз люди рідко відкрито визнають себе расистами, ступінь довіри до результатів дослідження викликає певні питання. Але в будь-якому випадку опитування є ознакою ксенофобських настроїв… у дорослих. Серед дітей подібних досліджень не проводилося. Принаймні, у Франції.

В Австралії ж були отримані цікаві дані. У 2001 році М. Августінос і Д. Л. Роузуорн обрали об’єктом дослідження групу дітей віком від чотирьох до дев’яти років. Результати показали, що від чотирьох до семи років білі діти воліють інших білих дітей.

Коли вчені показували їм фотографії білих дітей, вони давали їм такі визначення: «чисті», «розумні», «кмітливі». Знімки чорних дітей викликали протилежну реакцію.

Як би там не було, до восьми-дев’яти років забобони сходять на немає. Таким чином, австралійські фахівці роблять висновок про те, що чим молодша дитина, тим більше йому властиво повторювати існуючі в суспільстві забобони. Чим старше діти, тим більше вони дистанціюються від почутих расистських заяв і тим чіткіше у них виробляється власна точка зору.

Іншими словами, чим менше дитина, тим більше він згоден з позитивною чи негативною оцінкою тих чи інших явищ, яка прийнята в його безпосередньому оточенні (батьки, брати і сестри, викладачі, родичі, сусіди і т.д.).

Ця сприйнятливість дитини до расизму була відзначена ще давно, причому самим що ні на є радикальним чином.

«Я бачив, як діти перетворюються в мерзенних расистів»

В 1968 році, на наступний день після вбивства Мартіна Лютера Кінга, вчителька другого класу з штату Айова Джейн Елліот (Jane Elliot) захотіла пояснити учням, що таке расизм, і до чого можуть призвести расові забобони.

Для цього вона придумала рольову гру і розділила клас на дві групи: блакитнооких і карооких дітей.

Спочатку вона сказала класу, що володарі блакитних очей розумнішими і цікавіше однокласників, і що у них більше прав (добавка в їдальні, більше часу на ігри в шкільному дворі і т. д.).

Щоб всім було легше зрозуміти, хто є хто, карооким дітям потрібно було носити спеціальні комірці і було заборонено стояти поруч з блакитноокими.

незабаром блакитноокі учні почали пригнічувати карооких однокашників, які в свою чергу замкнулися в собі, відчували страх, але в той же час і смиренність: «Якщо вчителька сказала, що ми гірші за інших, значить, так і є».

Під час зміни блакитноокий дитина напав на кароокого, причому єдиною причиною агресії став колір його очей. Кароокий учень виглядав сумним і забитим, але не став обурюватися цією несправедливістю.

Йдеться про явище під назвою «загроза підтвердження стереотипу». Ця психологічна концепція описує збочений розумовий механізм: якщо група людей стає об’єктом негативного стереотипу, це викликає у них тривогу і відбивається на результатах роботи. Вони перейдуть на таку модель поведінки, яка буде відображати існуючі забобони.

Вчителька назвала карооких дітей слабкими і ні на що не придатними. Тому вони стали такими. Але на наступний день вона заявила, що помилилася, і що насправді кароокі діти краще за інших. Після цих слів у гру вступили колишні механізми: пригноблені перетворилися в гнобителів.

Одна з учениць навіть запитала Джейн Елліот, як та може бути вчителькою, якщо у неї блакитні очі.

В кінці гри у вчительки з’явилися вагомі аргументи, з допомогою яких вона могла продемонструвати учням наслідки дискримінації, так як кожен з них зміг відчути на собі сегрегацію.

В подальшому проведені в школі дослідження показали, що учні Джейн Елліот виявилися толерантніше інших дітей, яким не довелося випробувати те ж саме.

Канал PBS навіть зібрав разом учнів Елліот, які до цих пір пам’ятають про пережите в класі. «Іноді я помічаю в себе нетерпимість і забобони, і тоді я щоразу згадую, що відчула, коли мене принижували», — розповідає одна з них.

«Я бачила, як діти перетворюються в мерзенних расистів», — заявила тоді Джен Елліот. Два роки потому вчителька повторила досвід і зняла його на плівку, щоб показати всьому світу.

На фоні викликаної їм бурхливої полеміки вона зазначила, що навмисно вирішила не ставити до відома батьків, «бо це знищить все вправа. Саме на батьках лежить відповідальність за виражається їх дітьми расизм».

Сьогодні провести такий досвід, ймовірно, було б складніше, ніж раніше, і він би викликав ще більш гостру полеміку. Як би те ні було, жоден викладач так і не зважився його повторити.

І це при тому, що досвід підтверджує можливість руйнування сформованих у дитини расистських уявлень за допомогою простих дій і вірно підібраних слів.

«Мама, чому дядько брудний?»

Ксенофобські висловлювання в буквальному сенсі цього слова (ворожість до всього чужорідного) можуть проявлятися по-різному. Причому самим що ні на є невинним і беззлобным чином.

Деякі батьки розповідають історії про те, як на вулиці або в автобусі їх дитина показав пальцем на чорношкірого і гучно задав таке питання: «Мама, чому дядько брудний?» (в розумінні деяких дітей «чорний» чи «коричневий» — те ж саме, що і «брудний»).

Ситуація, звичайно, незручна, але дитина зовсім не заслужив, щоб на нього кричали. По-перше, поняття кольору шкіри не є для нього чимось самим собою зрозумілим. Рохайя Діалло (Rokhaya Diallo) розповідає, що вона сама лише дуже пізно зрозуміла, що чорна. Сама вона вважала себе коричневою, а інших дітей — бежевими.

Діти зазвичай дуже раціонально сприймають колір шкіри оточуючих, і це вже дорослі нав’язують їм вже не настільки відповідні слова для визначення відмінностей.

В результаті «коричневі» люди стають «чорними», а «бежеві» чи «рожеві» — «білими». Дитина прийме нову типологію, навіть якщо вона здається йому нелогічною.

Іноді все може зайти ще далі. Психоаналітик і психотерапевт Паскаль Неві (Pascal Neveu) наводить приклад білого дитини, який виріс на Реюньоне в оточенні чорношкірих і лише в дев’ять років усвідомив, що сам не є одним з них.

В тому, що стосується різних кольорів шкіри, Рохайя Діалло пропонує використовувати прості слова і давати конкретні пояснення:

«Так, наприклад, якщо дитина запитує, чому у людини чорна шкіра, потрібно пояснити йому, що все пов’язано з біологією і природою. Якщо людина чорний, значить, він, швидше за все, родом з Африки, де чорна шкіра захищає від сонця та спеки. Біла шкіра дозволяє виробляти вітамін D, який набагато рідше зустрічається у країнах, де мало сонця і холодно».

Хоча таке пояснення і може показатися грубим і схематичним, для дитини його цілком достатньо.

Зрозуміло, йому потрібно буде розповісти і про міграцію людей, в результаті якої тут живуть чорні, а в африканських країнах можна зустріти і білих. Можливо, доведеться сказати кілька слів і про змішання рас.

Якщо батькам важко підібрати слова і відповісти на всі виникаючі у дитини питання, їм можуть допомогти різноманітні дитячі книги. Google теж може стати хорошим другом, хоча, зрозуміло, потрібно уважно стежити за змістом і походженням сайтів.

У будь-якому випадку, якщо дитина задає питання, це нормально. А батькам варто навчитися їх передбачати.

«Тато, я не хочу грати з нею, тому що вона арабка»

Тим не менш, як ми самі могли не раз переконатися, діти все ж можуть вести себе, як маленькі фашисти.

Паскаль Неві стверджує, що тут нічого не можна пускати на самоплив: «Якщо ваша дитина навіть хоч раз скаже щось расистську, потрібно негайно відреагувати і покарати його».

Зрозуміло, про рукоприкладство не йде й мови. На грубість не можна відповідати грубістю: «Потрібно відреагувати, відправити його до кімнати або зробити що-то ще так, щоб відразу показати йому, що він вчинив серйозний проступок».

За покаранням має бути другий етап, присвячений роздумів і обговорення того, що сталося.

Перш за все, потрібно зрозуміти, звідки взялися ці думки. Паскаль Неві стверджує, що кожен раз мова незмінно йде про слова, які прозвучали від дорослого: «Буває, що дідусь чи бабуся — расисти, і за недільним обідом панує расистська атмосфера. У такому разі батькам слід систематично пояснювати дитині, що вони не згодні зі сказаним, що йому не потрібно в це вірити і т. д. Мова йде про те, щоб підірвати довіру до расистських заяв».

Далі, за його словами, потрібно не соромитися діяти прямо в залежності від того, що саме сказав дитина: «Якщо, наприклад, десятирічний син називає когось «поганим ж. м», потрібно поговорити з ним про Голокост, розповісти, до чого можуть призвести подібні думки. Історія рабства теж не повинна бути чимось забороненим».

Саме головне — це підірвати основу расистських думок, показати, що вони невиправдані і можуть призвести до страшних наслідків. Головні інструменти боротьби з дитячим расизмом — це прагматизм і історія.

У той же час батькам не варто перекладати всю провину на інших. На думку Паскаля Неві, їм варто придивитися і до самих себе. Жарти з расистським нальотом, коментарі щодо зовнішності або походження того або іншого актора чи політика — все це може накласти відбиток на дитину і способстсвовать формування расистського світогляду.

насправді потрібно стежити над усім суспільством (викладачі, ЗМІ тощо), щоб не прививало дитині непристойних думок. Почати варто з виробників іграшок.

Підписуйтесь на наш канал в Telegram !

Щодня ввечері вам буде приходити добірка самих яскравих і цікавих переказів ИноСМИ за день.

Знайдіть в контактах @inosmichannel і додайте його до себе в контакти або

Короткий опис статті: моя дитина Дитячий расизм проявляється не тільки перед телевізійними камерами. На форумах в інтернеті багато батьків розповідають про те, як їхні діти, повернувшись зі школи, висловлюються в расистському стилі. Ось вам приклад: «Мій п’ятирічний син ось уже місяць говорить всякі расистські речі… Коли я повела його в парк, він сказав мені: «Сподіваюся, що там будуть діти, і що вони будуть білими, інакше я не збираюся з ними грати»».

Джерело: Моя дитина – расист. Що ж робити? | Світ | ИноСМИ — Все, що гідно перекладу

Також ви можете прочитати